第一四一回 截然不同看治世 游历追忆少年时
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尽管无论萧天放还是温瑞和都给了贾兰不错的印象。
但是……
对忠义郡王治世的理念,贾兰不太看好。
尽管没有深谈下去,但无论是萧天放还是温瑞和,他们在经济上还是那套重农抑商的古典思维。
这种思想十分合理,只不过到了今天,渐渐有些不合时宜。
虽说仗着有后世的见识,贾兰从来都不敢轻视古人,更不会觉得古人就一定低智商,什么重农抑商只是维护封建统治的基石,商业帝国才是历史的潮流。
事实上真的如此吗?
中土数百年来曾经许多次掌握着丝绸之路,给国家带来源源不断的财富,似乎商业立国真的能行。
然而,这套丝路从阳关西出,走过天山南北麓,帕米尔高原,兴都库什山脉,卡拉套山脉,中亚两河,到呼罗珊,进入伊朗高原,再到西亚两河,然后到地中海东岸连接北非和小亚细亚。
这一路上不是风光迤逦,美人相伴,骑马放歌,而是数不尽的山贼马匪,各王国战乱不断,不但税赋惊人,还有性命危险。
维系丝绸之路的,是大量的驻军。
盛唐之时,安西与北庭两大都护府就常年驻扎五万精兵,人吃马嚼的耗费可是天文数字,这样的巨大消耗,背后如果不是一个重农的社会,怎么承受得了?
不重农,失去自耕农这个庞大的群体,赋税哪里来?兵员哪里来?汉唐功业哪里来?
后人看到的只是重农,而古人看到的却是不抑商的种种后果。
一言以蔽之,财富兼并。
囤积居奇,丰年死砸粮价,做空粮价,以收购自耕农土地。荒年囤积粮食,抬高价格,让自耕农沦为农奴。
重农,其实也是一种重视生产的理念,无论什么时候也不会落后。
哪怕是被冠以全民是奸商的希伯来人,他们的羊皮卷中也认为最神圣的生活就是要躬耕。
后来的法兰西,从刚开始的重农主义最后变成只会放高利贷的帝国,不过数十年就在两次战争之中烟消云散。
便是后世,一间屋子挤占了整个社会的财富,造成制造业的空心化,带来了多少的问题?
在贾兰看来,重农不是问题,问题在于抑商。
有人认为明朝商税太低,提高税率便可。可事实上明朝商税一点也不低,真正低的唯有明太祖洪武年间,为了恢复经济才实行着二十税
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