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骂一句娘就把人杀了?

乖乖,你咋不去砍委员,不去砍红军,他们不也总说“娘的”“娘的”?

那这么多集体活动里,摩擦碰撞都是难免的,一言不合就要见血,那得死多少人?这样的话,集体还能维持得下去吗?

都照雍弘那样弄,黎庶以后内部出了矛盾,是不是也要顶盔掼甲,互相杀个你死我活才能解决问题?

简直是比蛮夷更蛮夷的做法!

腐朽且落后。

新文化派行动力极强,休息时间里几个工友在工地,在俱乐部为丧命的同事鸣不平,思维活跃的同学们聚在学校里一讨论,双方很快就联络上,并且有了行动。

先是龙编城内出现了一些百姓写的布告,这些工人学生就在人多的地方展示宣告:

《拥抱新文化,摈弃旧传统!》

《别人阻碍了你的孝道,你却直接剥夺了别人一生遵循孝道的权利,自私!双标!》

《为世家子罪犯求情,阶层叛徒!》

《警惕舞逗的鼓吹者!警惕分裂人民的阴谋家!》

路过的百姓议论纷纷,有赞成的,也有质疑的,大家各抒己见,互相争执不下,进而转为争吵,双方还逐渐吵出了火气,就连一开始说反对武逗的人也准备撸起袖子开干。

龙编的民事委员眼看事情要失控,于是出面组织辩论,双方轮流派代表出来发言,一直闹到夜深,闹到大部分人困意扛不住才各自散去。

龙编城的街头辩论一连开了好几天,结果是双方谁也没能说服谁。

从龙编城开始大辩论很快就扩散到了整个华府,龙编作为新解放区,旧势力还比较庞大,所以引发了争吵,苍梧郁林等地情况稍好,吵的声音小一些,可南海、琼崖这些老解放区,意见完全就是一边倒,全都在声援龙编的新文化派。

新文化派更亲民,或者说他们本就是民,故而随着参与人群的增多,新文化派的观点很快得到了广大劳动人民的支持,声音压倒了老派,大讨论也渐渐有了结果,那就是孝道不是应对方式不对等的借口,雍弘杀人必须要偿命。

这个大讨论一出,华府哪还有心继续在外面,全都期待着华府百姓自己的选择,不少新招的同道也混迹在新文化派里面,不动声色地作出了一些引导,几乎没有权威出来仗势压人,干涉讨论。

像《黎庶日报》这几期,都只是把双方各地的辩论情况转载一遍,没有任何

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